La mujer que inspiró la película de terror se hizo tristemente famosa por su trágica lucha con los demonios y su aterradora muerte.

Aunque muchos no lo sepan, los espeluznantes sucesos de la película de 2005 El exorcismo de Emily Rose no eran del todo ficticios, sino que estaban basados en las experiencias reales de una niña alemana llamada Anneliese Michel.

Anneliese Michel creció siendo una católica devota en Baviera, Alemania Occidental, en la década de 1960, donde asistía a misa dos veces por semana.

El exorcismo emily rose vida real Iker Jimenez

Cuando Anneliese tenía dieciséis años, se desmayó de repente en la escuela y empezó a caminar aturdida.

Aunque Anneliese no recordaba el suceso, sus amigos y familiares dijeron que estaba en un estado de trance.

Un año después, Anneliese Michel experimentó un suceso similar, en el que se despertó en trance y mojó la cama.

Su cuerpo también sufrió una serie de convulsiones, haciendo que su cuerpo temblara incontroladamente.

Pero lo que ocurrió después fue aún más inquietante.

El diagnóstico original de Anneliese Michel Después de la segunda vez, Anneliese visitó a un neurólogo que le diagnosticó epilepsia del lóbulo temporal, un trastorno que provoca convulsiones, pérdida de memoria y la experimentación de alucinaciones visuales y auditivas.

La epilepsia del lóbulo temporal también puede causar el síndrome de Geschwind, un trastorno marcado por la hiperreligiosidad.

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Tras su diagnóstico, Anneliese comenzó a tomar medicamentos para su epilepsia y se matriculó en la Universidad de Würzburg en 1973. Sin embargo, los fármacos que se le administraron no le ayudaron y, a medida que avanzaba el año, su estado empezó a deteriorarse.

Aunque seguía tomando la medicación, Anneliese empezó a creer que estaba poseída por un demonio y que debía encontrar una solución fuera de la medicina.

Empezó a ver la cara del diablo allá donde iba y decía que oía a los demonios susurrarle al oído.

Cuando oyó que los demonios le decían que estaba «condenada» y que se «pudriría en el infierno» mientras rezaba, concluyó que el diablo debía estar poseyéndola.

El extraño comportamiento de la niña «poseída por un demonio» Anneliese buscó a los sacerdotes para que la ayudaran con su posesión demoníaca, pero todos los clérigos a los que se acercó rechazaron sus peticiones, diciendo que debía buscar ayuda médica y que, de todos modos, necesitaban el permiso de un obispo.

En ese momento, los delirios de Anneliese se volvieron extremos.

Creyendo que estaba poseída, se arrancó la ropa del cuerpo, realizó compulsivamente hasta 400 sentadillas al día, se metió debajo de una mesa y ladró como un perro durante dos días.

También comió arañas y carbón, mordió la cabeza de un pájaro muerto y lamió su propia orina del suelo.

Finalmente, ella y su madre encontraron a un sacerdote, Ernst Alt, que creyó en su posesión.

En documentos judiciales posteriores afirmó que «no parecía una epiléptica».

Anneliese Michel/Facebook Anneliese durante el exorcismo.

Anneliese escribió a Alt: «No soy nada, todo en mí es vanidad, qué debo hacer, tengo que mejorar, reza por mí» y también le dijo una vez: «Quiero sufrir por otras personas… pero esto es tan cruel».

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Alt hizo una petición al obispo local, el obispo Josef Stangl, que finalmente aprobó la solicitud y concedió a un sacerdote local, Arnold Renz, permiso para realizar un exorcismo, pero ordenó que se llevara a cabo en total secreto.

Por qué la verdadera Emily Rose fue sometida a exorcismos Los exorcismos han existido en varias culturas y religiones durante milenios, pero la práctica se popularizó en la Iglesia católica en el siglo XVI con sacerdotes que utilizaban la frase en latín «Vade retro satana» («Vuelve, Satanás») para expulsar a los demonios de sus huéspedes mortales.

La práctica del exorcismo católico se codificó en el Rituale Romanum , un libro de prácticas cristianas reunido en el siglo XVI.

En la década de 1960, los exorcismos eran muy poco frecuentes entre los católicos, pero el aumento de películas y libros como El exorcista a principios de la década de 1970 provocó un renovado interés por esta práctica.

Durante los diez meses siguientes, tras la aprobación del obispo del exorcismo de Anneliese, Alt y Renz realizaron 67 exorcismos, de hasta cuatro horas de duración, a la joven.

En estas sesiones, Anneliese reveló que creía estar poseída por seis demonios: Lucifer, Caín, Judas Iscariote, Adolf Hitler, Nerón y Fleischmann (un sacerdote caído en desgracia).

Anneliese Michel/Facebook Anneliese Michel siendo sujetada por su madre durante el exorcismo.

Todos estos espíritus se disputaban el poder del cuerpo de Anneliese y se comunicaban desde su boca con un gruñido grave: Una aterradora cinta de audio del exorcismo de Anneliese Michel.

¿Cómo murió Anneliese Michel?

Los demonios discutieron entre sí, y Hitler dijo: «La gente es estúpida como los cerdos.

Creen que todo se acaba después de la muerte.

Todo continúa» y Judas diciendo que Hitler no era más que un «bocazas» que no tenía «nada que decir» en el infierno.

A lo largo de estas sesiones, Anneliese hablaba con frecuencia de «morir para expiar a los jóvenes descarriados de la época y a los sacerdotes apóstatas de la iglesia moderna». Se rompió los huesos y se desgarró los tendones de las rodillas por arrodillarse continuamente en la oración.

Durante esos 10 meses, Anneliese fue sujetada con frecuencia para que los sacerdotes pudieran realizar ritos de exorcismo.

Poco a poco dejó de comer, y finalmente murió de desnutrición y deshidratación el 1 de julio de 1976. Sólo tenía 23 años.

Anneliese Michel/Facebook Anneliese sigue haciendo la genuflexión a pesar de tener las rodillas rotas.

Tras su muerte, la historia de Anneliese se convirtió en una sensación nacional en Alemania después de que sus padres y los dos sacerdotes que realizaron el exorcismo fueran acusados de homicidio por negligencia.

Se presentaron ante el tribunal e incluso utilizaron una grabación del exorcismo para intentar justificar sus acciones.

Los dos sacerdotes fueron declarados culpables de homicidio por negligencia y fueron condenados a seis meses de cárcel (que luego se suspendió) y tres años de libertad condicional.

Los padres fueron eximidos de cualquier castigo, ya que habían «sufrido bastante», un criterio de condena en la legislación alemana.

Archivo Keystone En el juicio.

De izquierda a derecha: Ernst Alt, Arnold Renz, Anna, madre de Anneliese, Josef, padre de Anneliese.

El exorcismo de Emily Rose Sony Pictures Un fotograma de la popular película de 2005.

Décadas después del juicio, en 2005 se estrenó la famosa película de terror El exorcismo de Emily Rose. Basada en la historia de Anneliese, la película sigue a una abogada (interpretada por Laura Linney) que se encarga de un caso de homicidio por negligencia en el que está implicado un sacerdote que supuestamente realizó un exorcismo mortal a una joven.

Ambientada en los Estados Unidos de hoy, la película fue alabada y criticada por la crítica por su descripción del sensacional caso judicial que siguió a la muerte del personaje Emily Rose.

Aunque gran parte de la película se centra en el drama y el debate en el tribunal, hay muchos flashbacks aterradores que describen los acontecimientos que condujeron al exorcismo de Emily Rose, y su prematura muerte a los 19 años. Tal vez una de las escenas más memorables de la película es el flashback de Emily Rose gritando los nombres de todos sus demonios a su sacerdote.

Mientras está poseída, grita nombres como Judas, Caín y, lo más escalofriante, Lucifer, «el diablo en la carne». Una escena escalofriante de la película.

Aunque las críticas de El exorcismo de Emily Rose fueron decididamente dispares, la película se llevó un par de premios, entre ellos el MTV Movie Award a la «Mejor interpretación de miedo» de Jennifer Carpenter, que interpretó a Emily Rose.

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Cómo se recuerda hoy a Anneliese Michel Aparte de su inspiración para una película de terror, Anneliese se convirtió en un icono para algunos católicos que consideraban que las interpretaciones modernas y seculares de la Biblia estaban distorsionando la antigua verdad sobrenatural que contiene.

«Lo sorprendente fue que las personas relacionadas con Michel estaban completamente convencidas de que realmente había sido poseída», recuerda Franz Barthel, que informó sobre el juicio para el diario regional Main-Post.

«A la tumba de Anneliese siguen llegando autobuses, creo que a menudo desde Holanda», dice Barthel.

«La tumba es un punto de encuentro para los religiosos de fuera.

Escriben notas con peticiones y agradecimientos por su ayuda, y las dejan en la tumba.

Rezan, cantan y siguen adelante». Aunque puede ser una fuente de inspiración para algunas personas religiosas, la historia de Anneliese Michel no es la del triunfo de la espiritualidad sobre la ciencia, sino la de personas que deberían haber sabido que no debían dejar morir a una enferma mental.

Es la historia de personas que proyectan sus propias creencias, esperanzas y fe en los delirios de una mujer, y el precio que se pagó por esas creencias.

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